读过《了凡四训》的朋友们都知道，袁了凡先生通过发愿、改过行善改变了自己的命运。此书被誉为改造命运的宝典，可以说是中国的吸引力法则，没有读过的朋友一定要认真读一读，绝对受益匪浅。《了凡四训》和《吸引力法则》其实是一个东西，本质是一致的，如果你把二者对立、割裂来看，那就未免太狭隘了，说明你还没有吃透吸引力法则。
吸引力法则绝对是真理，所以心想事成也一定是真理。那么，我们发了愿，为什么不能心想事成呢？因为有阻力。那么阻力是什么呢？佛法讲是业力，这个业力不但有今生造的，还有过去世造的。正是业力阻碍了愿力的运行，所以称为业障。为了使愿力能够顺利运行，愿望能够早日实现，就必须消除或减轻业障。那么如何来消除和减轻业障呢？《了凡四训》和《吸引力法则》都给出了答案，只是侧重点不一样。《了凡四训》中讲要忏悔、改过、向善，注重的是善行；《吸引力法则》讲要时时刻刻保持正念、保持感恩心、保持积极向上的感觉，注重的是善念。不管是善行还是善念，我们姑且称之为善力。
我们的命运好比是一部车子，愿力就是动力，业力就是阻力，而善力则是润滑剂。要想使命运这部车子能够顺利运行，就必须增大动力，减小阻力。所以我们就得出了造就心想事成之命运的两大要素：
第一，就是要有愿力。没有愿力就没有动力，而且愿力要尽量的大。取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。愿力有多大，能力就有多大，成就就有多大，所以要敢于发大愿。
第二，就是要消除业力。业力是命运的阻力，善力是润滑剂。要用善力来消除阻力，当然了，阻力是不可能消除的，只能尽可能的减轻。因为人人都有业力，除非成佛。
要想成就好的命运，愿力与善力二者缺一不可，不可偏废。因为我们都是凡人，都有业力，而且很多人的业力还很大，所以不能心想事成，或者推迟了愿力实现的日期。这个世界上，能够达到彻底心想事成的只有一个人，那就是佛陀。
许多修学《了凡四训》的朋友们把重点放在了改过和行善上，忽视了发愿的重要性，所以很多人行善许久，不见命运有多大的起色，因为没有一个明确的愿力，导致大量的善的能量无处落实，白白浪费。岂不知，当初袁了凡先生发了明确的愿力，要求功名、求子，而且把善行功德都回向给了愿力，所以他的愿望都能及时地兑现。可惜了凡先生的愿力不够大，如果他发愿要做宰相，再加上行善，我们想也肯定能够实现。所以说，一定要重视发愿，愿力要大，要明确。要注意把平日里所做的善行功德回向给这个愿力，就能促使愿力早日实现。
而学习《吸引力法则》的朋友们，更加重视发愿，而忽视了消除业力、增加善力的重要性。善力包括善念和善行，善力对愿力有不可思议的增上作用。要想心想事成，必须时刻保持善念，尽力实践善行。当你情绪低落、状态不佳、不能保持正念的时候，建议你去做善事，去帮助别人，当你在做善事的时候，你会保持一个很好的状态，真正的“FEEL
GOOD”！善行的力量巨大，不可忽视。比如说，每个人都想发财，但是并不是所有人都能发财。佛家讲，财富的根源在于布施，要想发财，必须先布施，布施是最伟大的赚钱秘密。这利用了另一个宇宙法则，因果法则，也就是作用力和反作用力。吸引力法则讲，要想得到富足，就必须保持一个富足的感觉，那么最好的富足感觉从哪里体现呢？那就是布施。当你在布施的时候，你就向宇宙发出了一个讯息，那就是我很富足，我很慷慨，我乐善好施。而且，布施一定有回报，而且是以十的N次方的利息还给你，舍一得万报，布施就是把钱存到宇宙银行中。所以说，要想满足发财的愿望，布施无疑是最好的方法。
善的力量巨大，同时恶的力量也是巨大的。恶的能量对福报的实现具有极其巨大的阻碍作用，尤其是三种恶行：不孝父母、邪淫、杀生。这三种恶业违背天道，是宇宙中最恶的能量，会在您身上产生巨大的业力，严重影响命运，学佛的朋友们都非常清楚。如果您一边顶撞父母、搞邪淫、上黄色网站、SY、杀生害命，还天真地盼望心想事成，焉有是理？希望能够引起大家的重视，有则改之，无则加勉。如果曾经造下这些恶业，要抓紧忏悔，什么是最彻底的忏悔呢？“后不再造”！希望朋友们注意！
所以，我们要想改变命运，就要发下大的愿力，然后改恶向善、保持善念、常行布施，把善的功德和能量回向给愿力，促使其早日成熟。剩下的就交给宇宙去完成吧，宇宙会整合能量，造就好的因缘，来满足我们的愿望。
以上就是我修学《了凡四训》与《吸引力法则》的一点感悟，与大家分享，希望能对大家有所启示。如果本文有一些功德和能量的话，希望回向给大家的美好愿望和我的愿望能够早日实现。祝大家心想事成！
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